Begräbnis

Es gibt schwierige Momente in der Trauerfeier. Wir müssen all unseren Glauben und unsere Entschlossenheit sammeln, um diesen Dienst mit den Worten zu beginnen: Gesegnet ist unser Gott … Manchmal ist das die ultimative Prüfung für unseren Glauben: „Der Herr hat gegeben, der Herr hat genommen, segne den Namen des Herrn“, sagte Hiob. Aber es ist nicht leicht zu sagen, wenn unser Herz gebrochen ist, wenn wir sehen, dass derjenige, den wir am meisten lieben, tot vor unseren Augen liegt.

Und dann folgen Gebete voller Glauben und Sinn für die Realität und Gebete der menschlichen Zerbrechlichkeit. Glaubensgebete begleiten die Seele der Verstorbenen und werden als Zeugnis der Liebe vor das Antlitz Gottes gebracht.

Denn alle Gebete für die Toten sind nur ein Zeugnis vor Gott, dass dieser Mensch nicht umsonst gelebt hat. Egal wie sündig oder schwach ein Mensch ist, er hat eine Erinnerung voller Liebe hinterlassen: Alles andere wird verblassen und die Liebe wird alles überdauern. Der Glaube wird vergehen und die Hoffnung wird vergehen, aber die Liebe wird niemals vergehen.

Wenn wir also stehen und für die Verstorbenen beten, sagen wir tatsächlich: „Herr, dieser Mann hat nicht umsonst gelebt. Er hinterließ ein Vorbild und Liebe auf Erden; wir werden dem Beispiel folgen; Liebe wird niemals sterben. „

Indem wir unsere unsterbliche Liebe zu den Verstorbenen vor Gott verkünden, bekräftigen wir diese Person nicht nur in der Zeit, sondern auch in Ewigkeit. Wir können leben und unser ganzes Leben verkörpert, das was bedeutsam, hoch und echt darin war, damit wir, wenn die Zeit für uns und die ganze Menschheit gekommen ist, vor Gott zu stehen, dem Herrn alle Früchte bringen können, die ganze Ernte der Samen, gesät durch sein Vorbild, sein Leben, die keimten und Frucht trugen durch unsere nie vergehende Liebe, und zum Herrn zu sprechen: „Nimm es von mir; es gehört ihm, ihr: ich bin nur ein Feld; Sämann war er! Sein Beispiel, sein Wort, seine Persönlichkeit war wie ein Samen, der in den Boden geworfen wurde, und diese Frucht gehört ihm. “

Und wir können mit gebrochenem Herzen stehen und trotzdem die Worte des Glaubens verkünden: Gesegnet sei unser Gott … Manchmal klingt das Troparion der Auferstehung noch tragischer: Christus erstand von den Toten, Er zertrat den Tod durch den Tod, und denen in den Gräbern schenkte Er das Leben. – wenn vor unseren Augen die Leiche der Person, die wir geliebt haben, liegt. Aber die Stimme der Kirche spricht Worte der Unterstützung und des Trostes: „Gesegnet ist der Weg, auf dem du – Seele – heute gehst, dort wo ein Ort der Ruhe für dich vorbereitet ist“, und: „Meine Seele wird leben und dich preisen, o Herr.“

Und auf der anderen Seite gibt es all den Schmerz, all die Trauer, die wir zu Recht empfinden, Trauer, die von der Person des Sterbenden in einem der Kanonentroparionen über das Wegtreten der Seele ausgedrückt wird: „Weinet, ausatmet, klagt: Jetzt bin ich von euch getrennt.“

Gleichzeitig besteht zweifelsohne die Gewissheit, dass der Tod, der für uns Verlust und Trennung bedeutet, eine Geburt in die Ewigkeit ist, dass es der Anfang ist, nicht das Ende; Dieser Tod ist eine großartige, heilige Begegnung zwischen Gott und der lebendigen Seele, die nur in Gott Vollständigkeit erlangt.